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他是广西来宾一个流传最广的由人而神化人物 [复制链接]

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甘王,是广西象州地区流传最广的由人而神化人物,民间尊称他为“甘王爷”,并为他立庙塑身,广为崇拜,形成了象州地区壮族民间一种独特的宗教信仰——甘王庙会。

纪念甘王的主要活动是在每年七月二十八甘王生日这一天。每年这时,运江甘王大庙都会举行为期三天的庙会(节),将大庙的神像抬到各地小庙,谓之“神游”、“出巡”。香客分别沿着红水河香道、南河香道、北河香道、珠江香道踏河而来,翻山越岭风尘而来,一路虔诚,一路洗礼。从当天零晨开始到晚上8点,几乎鞭炮不断,朝拜不断。

目前,象州和金秀仍存在一些甘王庙,这些甘王庙被列入来宾古建筑。

1.寺村甘王庙寺村甘王庙位于广西来宾市象州县寺村镇寺村街南端,于同治3年(公元年)重建(记载于正殿屋顶正梁),光绪19年(公元年)重修(记载于第一进屋顶正梁),庙宇坐北朝南,为二进一院,建筑占地面积.54平方米,分明间、次间,青砖封火山墙,属台梁式硬山顶型结构。第一进、第二进面阔、院宽均等,为:12米,第一进深9.05米,左右各有圆形金柱三根;一院进深14.25米,左右两边各有一廊,长17.35米,宽3.4米,廊前均有两个长方形花圃,正殿前有正方形祭祀亭,规格为4.4米×4.4米;第二进四根方形金柱,规格0.45米×0.45米,内金柱后设1.00米宽的神台,神台上安置15尊神像。整座庙宇室内地面均为土夯实地面,大院地面为三合土,门外有约平方米已硬化的活动场所,种植有数株风景树。解放初医院。

寺村甘王庙

2.大乐甘王庙

大乐甘王庙位于广西来宾市象州县大乐镇大乐街中,于乾隆四十一年(公元年)重修,庙宇坐东向西,为二进一院,分明间、次间,封火山墙,属台梁式硬山顶型结构,面阔均等为17.3米,建筑占地面积.9平方米。第一进进深3.85米,金柱二根,二金柱旁各立一尊对面神像;一院进深3.52米,过雨亭搭建于前后两进房屋的明间,过雨亭两边院中各种一株风景树;第二进进深4.78米,四根方形金柱,规格0.4米×0.4米,内金柱0.12米后为1.00米宽的神台,神台上放置12尊神像。两进房屋屋脊上均塑有“双龙戏珠”。第二进封火山墙脊上分别塑有2只凤凰,第一进北面次间山墙内镶嵌清乾隆41年“重修陈囗庙堂”一方,近现代捐资修缮甘皇庙名单碑记两方。庙宇门外左右分别立有功德碑两方、一方。

大乐甘王庙大乐甘王庙

3.仁义村甘王庙

仁义村甘王庙位于广西来宾市象州县中平镇中平街西面约米的河岸上,庙坐东向西。“光绪十三年岁次丁亥夏六月谷旦众绿首重建立”,三开间,面阔16米,进深16米,一进有二次间,二进庭院内立有序文、功德碑4方,南面有一厢房,正殿有六根立柱,青砖封火山墙,属硬山顶型,抬梁式结构,正殿第一对立柱有一对联:上联“安邦定国为人民赫赫战功千载颂”、下联“歼敌保疆伸正义巍巍勋绩万年长”,北面外墙绘有一幅太平天国将领会议图、一幅“七勇士大战独鳌山”图、一幅洪秀全肖像。太平军原在此庙作前线指挥部。现在街坊群众自发捐资,将庙宇修缮,庙内新塑神像13尊。

仁义甘王庙仁义甘王庙

4.大樟三河甘王庙

大樟三河甘王庙位于广西来宾市金秀瑶族自治县大樟乡。甘王庙始建于清代,年重建,庙宇长12米,宽5.5米,内立有甘王等神像。庙宇分前后两进,庙内设有天井,塔山式建筑。庙门旁边两柱子上写有“西粤无双士,南朝第一人”。其庙宇区域天然风景优美,秀丽奇特。距离门旁米,有一处长年流不尽的泉水,人们称之为“甘王长寿泉”,饮之可除百病,故有“求得南国一滴甘王水,万事如意长久时”之誉。

大樟甘王庙

甘王圣宫

以上说到甘王庙,我们不得不提一下这个“甘王圣宫”。这个甘王圣宫位于广西来宾市象州县运江镇运江古镇之上,始建年代无考,明代重修,是当地百姓为祭祀民族英雄陆甘王而建,内置甘王圣像及诸神神像。每年农历七月二十八日甘王诞辰日,当地民间会举办大型祭祀活动,开展游神、喝戏、斗牛、抢花炮、赛龙舟等活动。(注:该甘王圣宫还没有被列入来宾古建筑。)

甘王圣宫甘王庙

甘王简介

甘王原姓罗单名应,后来为姓甘,受封大将军时姓名称甘佃。罗应于年(东晋夏历甲午年七月二十八)出生于现金秀瑶族自治县大樟乡古东村(大樟乡原为象州县辖地,于上世纪八十代划归金秀)。

罗应自小家境清贫,父母早逝,他以帮财主看牛为生。但他头脑灵活,手脚勤快,善于团结民众。少年以后,他常常带领村民与有钱有势的财主作斗争,遭到财主的多次诬告,受官府缉拿。为避免牵连族人,他巧妙地对来捉拿他的官兵说,他不姓罗名应,而姓甘叫甘罗应。从此,人们都以“甘罗应”称呼他。后来,壮乡遭到东晋军队侵犯,而官府却无力抗敌,为保护族人百姓,罗应毅然带领一帮难兄难弟参加了南朝军队,并屡立战功,大获全胜。南朝皇帝刘裕念其军功,欲封他为“护国大将军”。然甘罗应坚决不受封爵,只提出了一个请求:请刘裕免去他家乡大樟一带百姓的皇粮。刘裕乃下旨免去大樟、中平、象州一带百姓皇粮。

甘罗应去世后,南朝朝庭念其功绩,拨出重款派出能工巧匠,在甘罗应的故乡古车村的古车河边依山而建修了一座前后三进的大庙,庙因人而取名。建成后,各地进香朝拜者络绎不绝,甘罗应逐由人而被神化。其后,历代皇朝为借其威,还追封了甘罗应不少官爵:宋朝追封为“惠济感应候”,元朝加封为“惠济显圣公”,明朝加封为王,清朝加封为“威灵王”。现在人们一般以他最后的封号尊称他为“甘王”。

甘王罗应由人而神化的过程中,他在当地民间的影响力也在逐渐扩大,运江镇跟各地一样建起甘王庙,发供人们朝拜。甘王祖庙由青砖砌成,屋顶为琉璃瓦,分正殿、照壁。是典型的岭南民居建筑。一般的甘王庙大多写着:“西粤无双士,南朝第一人”这样的楹联。

来源:来宾市地方志办公室

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