靖国神社到底恶在哪里神社到底是什么 [复制链接]

你知道吗？就算在日本，也有很多人反对参拜靖国神社，靖国神社的罪恶并不只是在神社本身，更多的是因为它其中供奉着的甲级战犯，以及对历史真相的刻意隐藏，由于前段时间收到很多关于靖国神社的私信，很多朋友疑问神社是什么？所以今天我们就来复盘一下靖国神社的罪恶，大家好，我是白同学，今天我们特别篇要说的就是——靖国神社。

靖国神社

靖国神社，原名为东京招魂社，创建于年，创立者为明治天皇，初衷是想要纪念那些为恢复天皇权力而牺牲的军人，“靖国”二字，本身取的就是华夏文化中安邦定国的意思，说起神社就必须要提一下日本的神道教，其实神社就等同于道观，都是为了祭祀与纪念，但说实话，神道教和道教并没有什么太大的关联，但因为古时的华夏文明过于庞大，属于是亚洲中心，所以难免会对周边的其他小国，产生一些或多或少的影响，因此神道教本身也汲取了一些中国文化，就比如说这个“招魂社”，“招魂”一词就出现于华夏的周朝，古人认为，身体消亡后，人的灵魂会遗留在世间，四处飘荡，承受苦难，所以为了安抚家属，人们会选择“招魂”，让逝者安息；在18世纪中叶，日本爆发了一场天皇与军阀幕府之间的战争，争权之战，死伤无数，到了战后，天皇为了安抚死者家属，就设立了“神社”，并开始宣扬“圣战”思想，意思就是说，我们发动战争不是为了杀戮，而是顺应天意，凡是参加我们战争的人，为了天皇而战的人，都可以进入招魂社，来享受后人的供奉和祭祀，这种思想的灌输，使得秉持着军国主义的人，开始以战争为荣，把杀戮当成荣誉，更有甚者不惜切腹自尽，以铭心志。

当然，这最多算是思想有问题，还不足以让人们为之唾弃，刚才我们也说了，真正让人们排斥的不是神社，而是神社中供奉的战犯以及对历史真相的掩盖，像靖国神社一类的神社建筑在日本不止一处，但仅仅靖国神社内，就供奉了万日本战犯，其中有万是第二次世界大战的战犯，甚至还包括了14名甲级战犯，以及名乙、丙级战犯，把战争当成荣誉，把杀戮当成奉献，把恶魔奉为神灵，这个就是靖国神社现在存在的意义，那靖国神社到底是怎么扭曲历史的？供奉战犯到底意味着什么？接下来我们就从这两点，来全面解析一下靖国神社的罪与恶。

亵渎历史

整个靖国神社中最辣眼的建筑叫做“游就馆”，是一处军事博物馆，“游就”二字呢，出自于我国战国末期思想家，荀子的典籍之中，原文内容为：“故君子，居必择乡，游必就士。”大意就是近朱者赤，近墨者黑的意思，做君子就要选择好的居住地，结交有贤德的朋友，这句话用在这里确实有些讽刺，既然是军事博物馆，馆内所陈列的自然就是一些军事武器，以及对历史的记录，尽管只是扭曲、虚假的记录，我们大体来看几处，首先是南京大屠杀，年12月13日，中华民国在南京保卫战中失利，首都南京沦陷，从沦陷那一刻开始，日本军方进行了长达六周，致使30万人遇难南京大屠杀事件，面对三十万手无寸铁的平民时，日本航空部通过了《航空部队使用法》，这也是人类历史上，第一次在战争中直接将平民作为空袭目标，惨无人道四个字，用在这里再适合不过了，在屠杀前夕，日军刚刚占领南京时，井敏明少尉和野田毅少尉，还进行了一场名为“百人斩”的杀人比赛，就是看看谁能够先杀够一百名中国人，简直就是以屠杀为乐。

这场屠杀曾经被揭露在《纽约时报》，是一场国际上公认的暴行，没有什么可以美化的地方，但在“游就馆”中是怎么记录的呢？他们称：三十万被杀的平民，其实全都是军队伪装的，而日军只不过是在进行战争对抗，屠杀了三十万人，他们手里连把刀都没有，除此之外还有七七事变，七七事变也就是卢沟桥事变，是日本全面侵华战争的起点，在年7月7日的这天夜里，日军首先在中国驻军阵地进行军事演习，而后又谎称有一位日本士兵失踪，要求进入卢沟桥镇进行搜查，在遭到拒绝后，日军随即向卢沟桥发动了全面进攻，游就馆中是怎么记录的呢？他们称：七七事变是中国军队率先发动攻击的，所以日本才被迫还击，这已经不是美化历史了，简直就是改写历史，在游就馆内循环播放着一部叫做《我们不会忘记》的纪录片，在该纪录片中称：甲午战争是为了帮助朝鲜完成独立，卢沟桥事变不是日军发起的，珍珠港事件是美国的圈套，日军发动战争是被逼无奈，甚至，东京审判是胜者对败者的报复，是非法的审判，日军是被冤枉的。

在该记录片的结尾处写道：“虽然日本最终被打败了，但是亚洲人的斗争没有停止，并最终取得了胜利。”试想一下，如果一位完全没有接触过历史的朋友，看完之后会有什么感觉？他们会认为日本才是受害者，而发动战争是完全合理且被迫的，这个就是靖国神社，他们认为日军是英勇的卫士，而不是屠杀的恶魔，所以我们为什么要铭记历史？为什么要排斥靖国神社？因为假如我们有一天放松了，这段历史可能真的就被篡改了，喜欢日本文化是没错的，但是放下敌对态度，就等同于替先人原谅了日军的暴行，何况自始至终，一直到今天，还有人在不断的参拜靖国神社，不愿承认历史，完全没有后悔的态度，逃避、美化甚至篡改，这种做法，怎么能够让抗战了十四年的逝者安息呢？把部队当作英雄，把活体实验奉为进步，这个就是目前日本军国主义所秉持的理念，你说，改写历史、一片虚假的靖国神社，到底有什么值得参拜的地方呢？

甲级战犯

在靖国神社内还供奉着十四名甲级战犯的牌位，任何一个拿出来都算得上是人类的耻辱，比如说东条英机，这家伙被人称为是剃刀将军，是九一八事变、珍珠港事件以及太平洋战争的主要策划者，年11月12日，东条英机被远东国际军事法庭以犯有发动战争、侵略别国、反人道罪等罪行判处绞刑，12月23日，东条英机被执行绞刑，后来呢？这位屠杀了近百万人的恶魔被当做神灵供奉在了靖国神社，还有土肥原贤二，是侵华战争中的头号间谍，我们在抗日影视作品中，看到的间谍行动，背后的始作俑者就是他，他建立了伪满洲国，策划了华北自治，分割了中华大地，七七事变后，也是他带领14师从北平南下，攻克保定、邯郸、安阳，直抵河南郑州，同样，在年11月12日被判处绞刑，现在被当作英雄供奉在靖国神社，作为守护日本的神灵。

第三位叫松井石根，就是他在年12月13日时攻陷了南京，并且纵容部队展开了长达六周的南京大屠杀事件，最后自己良心过不去，为了赎罪在日本热海为阵亡双方的将士修建了兴亚观音院，自己都觉得自己不是个人了，现在被当做神灵供奉在靖国神社，第四位叫做木村兵太郎，年攻陷缅甸后策划了仰光大屠杀，被人称为是“缅甸屠夫”，现在也是被供奉在靖国神社，第五位叫做永野修身，在上海制造了“一·二八”事变，造成中国军民伤亡3.4万多人，财产损失16亿元，使得闸北六十万居民无家可归，最后也被供奉到了靖国神社，第六位叫做广田弘毅，确定了日本的军国体制，二战之所以发生，离不开他的教唆，也同样被供奉在靖国神社，除此之外，还有坂垣征四郎，九一八共犯，鼓吹全面侵华，武藤章，鼓吹扩大侵华战争，南京大屠杀主谋之一，松冈洋右，侵华战争主谋，白鸟敏夫，鼓吹侵华战争，平沼骐一郎，维持侵华战争，建立法西斯战争体系，小矶国昭，发动热河战役，实施殖民统治政策，梅津美治郎，签署创立第部队4个支队的秘密文件，东乡茂德，参与太平洋战争的筹划，这些人无一都被供奉到了靖国神社，被当作英雄一样，回归了日本乡土。

我们应该敌视靖国神社吗？在年12月26日，有一位叫做刘强的广东人，曾在靖国神社放火，随后刘强逃往了韩国首尔，刘强的外祖母曾被日军强征为“慰安妇”，外祖父曾因从事抗日活动，被关押在了首尔西大门监狱遭严刑拷打而死，因为战后日方不负责任的态度，所以刘强在看到靖国神社后，实在难忍怒气，后来刘强在首尔被判处了有期徒刑10个月，并又做了相对宽松的处罚，在五个多月的时候就已被释放，虽然日方多次要求引渡刘强到日本受审，但韩国方面在年1月3日当夜就释放了刘强，中国驻韩大使馆方面派车在拘留所外迎接，为什么我们如此排斥靖国神社？因为那些奋斗的先人还并未安息。

声明一下，以上结论仅代表我个人观点，因私信中发现很多朋友对靖国神社抱有疑问，所以才会以个人观点讲解靖国神社的建立与构成，如有错误，希望大家可以指正，有的历史是用来回顾，而有的历史，则需要我们终生铭记。