导读：曾国藩心学来源于王阳明心学，但两者有本质区别。曾国藩在心学的研究上，不注重理论性，更注重实用性。曾国藩不是心学的传道者，他是心学的受益者。正是靠着心学的无边威力，让曾国藩28岁从湖南湘乡农村到陌生的京城后，在没有任何背景、人脉、资金的情况下，左右逢源，一步步获得了朝廷信任，成为晚清名臣。
曾国藩心学在实际中的运用，对我们今天身处官场、商场、职场中的人尤为重要。学会了曾国藩的心学，面对任何人，均能一眼识破对方的底线。话不多说，我们就直接从曾国藩如何运用心学，为自己一步步获得升迁和朝廷重用开始吧！
曾国藩研究心学，是从进入翰林院实习开始。这期间，他悟出了“一个人的目标有多伟大，其内心就有多强大”的心学运用技能。
从心理学的角度来讲，这是激发一个人内在的“潜意识”力量，从而实现目标。从心学的角度来分析，是遵循天道，唤醒良知，为我所用。而曾国藩的目标就是“不为圣贤，便为禽兽”。
曾国藩考中进士进入翰林院实习后，唯一的路径就是为官，但要想做一个好官，在腐败的大清王朝，谈何容易？
而为官的唯一路径就是得到朝廷和皇上的重用，这是每个大清公务员必须遵守的一个生存法则，只要官做大了，得到朝廷和皇上的认可，才能有更多的权限为朝廷和百姓服务，也才有可能成为一个圣人。
为了达到这个目标，曾国藩通过两个方法来改变和鼓励自己。
为了方便大家了解和运用曾国藩心学技能，这里，我们也需要将曾国藩进入官场的背景交代一下，看他是如何决定通过心学来改变自己的。
曾国藩28岁考中进士后，由于成绩优秀，成了翰林院一名庶吉士，是真正的天子门生。庶吉士虽然并非正式官员，仅仅是翰林院里的一名实习生，但却是储备干部。也就是说，只要在翰林院里实习期满，哪怕就是混出来，也能成为大清王朝一名真正的公务员了。
翰林院汇聚了天下的文化精英，也是天下藏书最多的地方，学术氛围非常浓。到了翰林院后，曾国藩才发现，自己以前读的书都是为了应付考试，见识太少，目光短浅。
由于清朝选拔人才是以理学为基础，曾国藩正式开始研究理学，并接触到了心性之学，尤其是认真研读了明代大儒王阳明的《传习录》后，曾国藩这才为之一振，原来，自己认为考中进士，成为大清王朝的一名官员的认识，太过于浅陋了。
要想成为一名合格的官员，就必须有目标，有志向。于是，曾国藩开始规划自己的人生，那就是成为国家的栋梁之才。
为此，曾国藩的第一个方法就是改名。
曾国藩会试时的名字还是祖父给他取的名字——曾子城，成为庶吉士后，曾国藩为了激励自己将来做一个栋梁之才，于是改名为曾国藩，取国家藩篱之意。
曾国藩改名字的用意也非常清晰，就是要让自己成为国家的守护神。这也是为何他后来十分痛恨太平天国的原因。
有了志向和目标，得有场所去施展自己的才华，可是，在岌岌可危、腐败不堪的朝廷中，一个初出茅庐的乡下人，要想成为国家的藩篱，困难重重，并不是每一个人都能做到。
这一点，曾国藩从理学思想以及王阳明心学中学到了精华，那就是“人皆可以成为圣贤”。即一个人只要通过勤学苦修，掌握了天下万物的运行规律，无论做什么事情，都能游刃有余，大到可以治国安邦，造福于民，小到可以家庭和睦，邻里和谐。
这是一个非常诱人的理想。因此，曾国藩在30岁的时候，在翰林院即将实习期满的时，就给自己定下了目标：不为圣贤，便为禽兽！
“禽兽”这两个字，无论在古代还是现代，如果用到一个人的身上，那就是骂人的话了。也就是说，曾国藩这是在发誓，他已经下定决心，做一个圣人了。当然，曾国藩做圣人的目的，不是传道，而是做官。
为了让自己的志向影响到弟弟们，曾国藩于道光二十二年（公元年），在给弟弟们的信中说道：君子之志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
其意思是说：君子的志向，要有把人民视为同胞，把万物看作同类的度量，要做出内有圣人才德外行王者之政这样的大业，这样才无愧于父母养育之恩，不愧为世上的完人。
一个人的内心强不强大，看他的志向就知道了。这是曾国藩心学的第一步。只要自己的内心强大，不脱离现实，你遇到的所有问题，都不是问题。按照曾国藩的理解，一个人只要把“君子之志”这个目标实现了，其它任何一个目标都能实现。
立志，也是王阳明心学的第一步。曾国藩这个志向，无疑于受到王阳明的影响。
有一次，王阳明的弟子问：如何学习心学？
王阳明列举了4点：一是立志。有做圣人的决心；二是勤学。学习知识和提升自己的品德、能力；三是改过。身上有过错的地方，一定要改掉；四是责善。朋友之道，忠告而善道。
曾国藩是一个非常善于学习的人，他一生信奉理学，但绝不生搬硬套，而是结合自己的工作实践来展开。对心学，他同样如此。
正是因为有了志向，曾国藩对自己的前途充满了憧憬，他在翰林院里实习也非常刻苦。当时，包括曾国藩在内，一同在翰林院里实习的共有5个人，而其他4个人都整日不是请客吃饭，就是喝花酒，玩得飞沙走石。
曾国藩并未有银子来应酬，一心埋头看书，等待实习期满。按照曾国藩的想法，只要实习期满，就能成为大清王朝的一名官员，替朝廷办事，替百姓谋福了。
曾国藩的想法太天真了。在腐败的环境里，他的理想就是一个笑话，根本无人理会，甚至不把他当一个翰林来看待。
按照清朝的官制规定，庶吉士在翰林院实习期满后，还得经过最后一关——引进，即皇帝的面试。只有皇帝亲自面试后，才能正式分配工作单位，是留在京城，还是外放到地方做官，完全凭借皇帝的一句话。
当然，引进并不是自己跑到皇宫里去找皇上，其过程非常复杂。要由内阁通知吏部开具履历，吏部下发引进通知书，定好时间、地点后，才由吏部官员和礼部或者翰林院的官员组成引进大臣，将面试的人带入皇宫，面见皇上。
曾国藩等5人实习期满后，其他4个同学都获得了引进，分配到地方去当知县去了，唯独曾国藩迟迟未能收到吏部的引进通知书。
曾国藩即将进入仕途前，就受到了打击。吏部的官员把他当成了空气，对他不屑一顾。
初入职场，曾国藩慎小慎微，谁也不敢得罪。那么，他是如何运用心学的力量，让自己变得强大，说服吏部官员给他下发引见通知书，为自己争取正当权益的呢？我们下一章接着讲解。